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## Action
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## Habillage
### Bouton
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Button_94FF58DB_DAB5_A064_41C3_2DC1F444994C.label = CRÉDITS >
Button_F19B518C_B2A1_2397_41DA_58BD4C96AE1F.label = Démarrer
Button_C65E0CA3_DA6D_E024_41D7_F72FDAEBAA77.label = Démarrer
Button_D5E19471_8062_59E9_4171_65050FA4D7EF.label = Entrer
Button_C65E6CA3_DA6D_E024_41E0_9DC188226FBE.label = Entrer
Button_EA8FBCB8_B2E1_61FF_41DD_C8AE63D9A7BD.label = Historique de la chapelle
Button_95CD4F9B_DAAC_60E4_41E7_885DB908629F.label = Historique de la chapelle
Button_95CD8F9C_DAAC_601C_41D8_22AE91A575B2.label = L'engagement politique de Picasso
Button_E2646FE9_B2E1_3F91_41CF_8E2FF86D8A2C.label = L'engagement politique de Picasso
Button_94658928_DA97_A024_41B8_E708A9C0E928.label = Lieu ouvert à la création contemporaine
Button_EB87F6F1_B2E1_2171_41BB_EB1F20608D7D.label = L’installation dans la chapelle
Button_95CC5F9C_DAAC_601C_41B4_7756FD000871.label = L’installation dans la chapelle
Button_95D2DF9B_DAAC_60E4_41C0_88F06A7CBB43.label = Picasso à Vallauris
Button_E070DBF9_B2A1_6771_41D0_DA475A661421.label = Picasso à Vallauris
Button_D1195C94_B2E1_21B7_41E5_B55E603FE3AD.label = Processus créatif
Button_95CDDF9C_DAAC_601C_41D8_8D70510C9F3F.label = Processus créatif
Button_ED0CB7D7_B2A0_EFB1_41E3_AFD62356479E.label = Un lieu ouvert à la création contemporaine
Button_E6ED62C3_B2E3_2191_41E2_75D6681DD8AD.label = Un temple pour la paix
Button_95CD1F9B_DAAC_60E4_41D1_50CB8461C69E.label = Un temple pour la paix
Button_94FFB8DB_DAB5_A064_41E3_F03B95696F1E.label = VENIR AU MUSÉE>
Button_94FFF8DB_DAB5_A064_4197_C5D3BD27ACCA.label = VOTRE AVIS >
Button_D7F03EC8_8066_4927_41D6_E82A8805040D.label = Venir au musée
### Image
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Le musée Magnelli, musée de la céramique met en lumière le patrimoine artistique, artisanal, culturel et humain de Vallauris. Ses collections s’articulent autour des œuvres de deux personnalités emblématiques de la modernité au XXe siècle : Pablo Picasso (céramiques, linogravures) et Alberto Magnelli, pionnier de l’art abstrait.
La présentation d’œuvres céramiques témoigne de la riche histoire de ce médium à Vallauris : de la production culinaire traditionnelle à la céramique artistique. Les collections contemporaines ainsi que l’organisation de la Biennale internationale de Vallauris reflètent la vitalité du matériau terre.
Illustrations de gauche à droite :
Pablo Picasso, Tête de femme avec couronne de fleurs, 20 mars 1954, H. 24, 3 cm x L. 19 cm. Faïence, décor aux engobes et émaux, forme tournée et modelée. Signée et dédicacée. Dépôt au Musée Magnelli, musée de la céramique (Vallauris). Inv. D.2022-2-8. Photo François Fernandez © Succession Picasso, 2024
Vue intérieure et escalier à balustres du XVIe siècle, Musée Magnelli, musée de la céramique, Vallauris. Photo François Fernandez
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Une sculpture de Picasso se trouve à proximité du musée, sur la place du marché de Vallauris.
En 1949, Pablo Picasso fait don à la ville d’une œuvre, L’Homme au mouton, « pour remercier la population de l’accueil chaleureux qu’elle lui a réservé. » Réalisée à Paris en 1943, durant l’Occupation dans son atelier parisien des Grands-Augustins, cette sculpture au modelé libre et au visage expressif est souvent interprétée comme une représentation de la figure chrétienne du Bon Pasteur. Pour l’artiste, elle est avant tout conçue comme un monument à la portée humaniste, destiné à être exposé dans l’espace public. Inaugurée le 6 août 1950, dans le cadre d’une journée de mobilisation en faveur de la paix, cette œuvre emblématique de la sculpture moderne est installée sur la place Paul-Isnard, dans le centre historique de Vallauris.
Pablo Picasso, L’Homme au mouton, 1943. Bronze, 202 x 78 x 78 cm. Place Paul-Isnard à Vallauris (vue générale et détail). Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Gilles Ehrentrant © Succession Picasso, 2024
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Pour fixer La Guerre et La Paix dans la chapelle, une armature en bois qui épouse la forme de la voûte est créée, sur laquelle sont cintrés les panneaux d’isorel : un matériau industriel très souple composé à partir de pâte de papier et de fibre de bois. Le narthex de la chapelle est ainsi transformé en un tunnel immersif de peinture recouvrant la totalité des murs et du plafond. Sur la gauche, sont représentées les horreurs de la guerre puis sur la droite, les bienfaits du retour à la paix.
Vue de la chapelle avec la structure devant supporter les panneaux. Graphis n°52, 1954. Musée Picasso, Paris
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Après les années douloureuses de la guerre, Pablo Picasso s’établit en 1948 à Vallauris, à la villa La Galloise, avec sa compagne Françoise Gilot qui donne naissance à Claude en 1947 et à Paloma en 1949. Picasso est séduit par l’atmosphère et l’authenticité de cette petite commune ouvrière méditerranéenne, spécialisée dans l’industrie potière et la culture de la fleur d’oranger.
Riche de ses savoir-faire ancestraux, Vallauris est alors administrée par Paul Derigon, maire et militant communiste, avec lequel Picasso partage ses convictions politiques et un même attachement à l’éducation populaire. Résidant à Vallauris jusqu’en 1955, l’artiste impulse un intense foisonnement créatif, se livrant à de nouvelles expérimentations techniques et iconographiques dans les domaines de la céramique, de la sculpture ou de la gravure.
Robert Capa, Spanish Painter (détail), 1948, Vallauris. © Robert Capa © International Center of Photography/Magnum Photos
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C’est à l’occasion d’un banquet organisé par les potiers de Vallauris en octobre 1951, en l’honneur de Pablo Picasso qui fête ses 70 ans, que l’artiste propose d’investir la chapelle romane dans laquelle il avait exposé deux ans auparavant L’Homme au mouton. Durant cette période d’après-guerre, l’art sacré connaît un important renouveau en invitant des artistes contemporains à décorer les édifices religieux, à l’instar de la chapelle du Rosaire à Vence, conçue par Henri Matisse comme une œuvre d’art total. Stimulé par ce mouvement, Picasso trouve dans cette élégante chapelle, l’opportunité unique d’incarner ses idées pacifistes en édifiant au sein de sa ville d’accueil, un temple de la Paix.
« Il y a un peu de malice dans son projet : Matisse, Chagall ont chacun décoré leur chapelle. Picasso ne serait pas fâché d’avoir son tour. Il rêve de faire du vieux sanctuaire déserté une sorte de "temple de la Paix" ». Claude Roy, 1954
Anonyme, Sculpture en bronze L'Homme au mouton dans la chapelle du château de Vallauris, Epreuve gélatino-argentique non datée, 14.2 x 8.3 cm. Musée national Picasso-Paris. Don Succession Picasso, 1992. APPH5985 Archives personnelles Pablo Picasso
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La chapelle choisie par Pablo Picasso n’a plus de vocation religieuse. Désacralisée à la Révolution et vendue comme bien national à la famille Maurel, le bâtiment devient au XIXe siècle un moulin à huile d’olive, dont on peut encore apercevoir les anciennes traces d’activité comme les murs imprégnés de fumée ou l’usure de la pierre. Cette chapelle romane se compose d’une haute nef entièrement construite en pierres d’appareil taillées avec soin, d’une abside en cul-de-four et d’étroites baies à double ébrasement. Elle est précédée d’un vestibule à la voûte basse et en berceau, appelé narthex, dans lequel Picasso choisit d’installer son œuvre monumentale La Guerre et La Paix. La chapelle est classée au titre des Monuments Historiques en 1951.
Détail des anciennes traces de fumées dans la chapelle Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez
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La Guerre est le premier panneau réalisé par Picasso. Sur un sol rouge sang, la Guerre est représentée sous les traits d’un monstre cornu qui conduit un corbillard. Il brandit une épée sanglante et porte une coupe d’où s’échappent des microbes, métaphore des menaces d’attaque bactériologique qui ont circulé durant la guerre froide. Il porte sur son dos une sinistre hotte remplie de crânes humains.
Pablo Picasso, La Guerre (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Entre avril et septembre 1952, Picasso réalise plus de 300 dessins qui témoignent d’un intense travail préparatoire autour de La Guerre et La Paix. Croquis après croquis, il décline et métamorphose selon un procédé quasi cinématographique, les figures de la guerre et de la paix. Pour la réalisation de l’œuvre, Picasso décide de travailler dans son atelier du Fournas : 36 plaques d’isorel y sont assemblées, réparties en deux grands panneaux droits et verticaux atteignant près de 5m de haut sur une longueur de 9m50. Pendant deux mois, durant l’automne 1952, l’artiste travaille dans le plus grand secret, souvent de nuit, à la lumière électrique : la rapidité du geste, la puissance de la couleur et de la composition reflètent l’investissement physique et mental de l’artiste alors « en guerre contre la guerre ».
Illustrations de gauche à droite :
Pablo Picasso, Étude pour La Guerre et la Paix, 1er mai 1952. Crayons graphite gras et sec sur papier vélin, feuille de carnet, 25,4 × 35,4 cm. Paris, Musée national Picasso-Paris, inv. MP1409 © Succession Picasso, 2024
Anonyme, Charles Feld devant les panneaux de « La Guerre et la Paix » dans l’atelier du Fournas, 1954. Paris, collection Edition du Cercle d’Art
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À la fin de la guerre, Pablo Picasso décide d’affirmer ses opinions politiques en adhérant en 1944 au Parti Communiste Français. Il devient ainsi l’un des porte-parole du mouvement international pour la Paix, aux côtés d’amis artistes, intellectuels et autres compagnons de route communistes, tels que Paul Éluard, Pierre Daix ou Aimé Césaire. Dans le sillage de ses précédentes œuvres engagées et antimilitaristes - Guernica (1937), Le Charnier (1944) et Massacre en Corée (1951) - Picasso renouvelle avec La Guerre et La Paix, son combat par la seule force de l’art : « La peinture n’est pas faite pour décorer les appartements. C’est un instrument de guerre offensif et défensif contre l’ennemi ».
Œuvre à portée allégorique et universelle, La Guerre et La Paix puise son inspiration dans l’histoire de l’art et la mythologie antique ainsi que dans les symboles du monde moderne. Accessible à tous, son message traverse les époques et les cultures.
Illustrations de gauche à droite :
Anonyme, Carte de délégué au Congrès mondial pour la Paix de 1949. Carton imprimé et encre, 1949, 10.5 x 13.3 cm. Musée national Picasso-Paris. Don Succession Picasso, 1992. 515AP/A/10 Archives personnelles Pablo Picasso
Jean Bruhat, Paul Eluard, Pablo Picasso, André Wurmser, Vercors, Marcel Prenant, Claire Nicolas, Henri Wallon, Pierre Daix, Aimé Césaire, Marcel Willard, Francis Crémieux au Congrès des Intellectuels pour la Paix à Wroclaw, en août 1948. Epreuve gélatino-argentique non datée. 11.6 x 18.2 cm. Musée national Picasso-Paris. Don Succession Picasso, 1992. APPH6106. Archives personnelles Pablo Picasso
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La Guerre et La Paix est installée dans la chapelle en 1954 puis fait l’objet d’une donation de Picasso à l’État en 1956. Le musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, est inauguré trois ans plus tard, le 19 septembre 1959. Dans l’intervalle, un dernier panneau, plus stylisé, est ajouté par l’artiste et bouleverse la scénographie initiale. Intitulée Les Quatre parties du monde, soutenant une colombe de la Paix, cette troisième œuvre est réalisée en 1958 dans l’objectif de masquer et condamner la porte donnant sur la place du village. L’entrée dans la chapelle se fait désormais par la cour intérieure du prieuré, renforçant la semi-obscurité du lieu que Picasso comparait à une grotte préhistorique.
Pablo Picasso, Les Quatre parties du monde, 1958 ; La Guerre et La Paix (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Gilles Ehrentrant © Succession Picasso, 2024
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Au-dessus des chevaux surgissent à l’arrière-plan, comme dans un théâtre d’ombres, des silhouettes noires munies de poignards et de haches, s’apprêtant à commettre de cruelles exactions.
Pablo Picasso, La Guerre (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Aux pieds des soldats de l’ombre, des chevaux noirs piétinent un livre en feu, symbole des autodafés et de la volonté de détruire la culture et les libertés en temps de guerre.
Pablo Picasso, La Guerre (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Aux pieds du monstre de la guerre, s’ouvre un gouffre d’où surgissent deux mains vertes suppliantes semblant contenir un cri silencieux. Elles pourraient aussi évoquer la pratique cruelle des mains coupées durant certaines guerres.
Pablo Picasso, La Guerre (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Dans ce monde de la Paix où brille un soleil-oursin au rayonnement intense et coloré, un enfant guide un cheval ailé - allusion à Pégase, porteur de l’énergie créatrice dans la mythologie antique - qui laboure une mer d’un bleu profond. Cette image idyllique du panneau de la Paix aurait été inspirée par les propos de Françoise Gilot : « En temps de paix, tout est possible ».
Pablo Picasso, La Paix (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Face au cortège funèbre se dresse le soldat de la Paix, un jeune homme nu, imberbe et idéalisé, inspiré de la sculpture antique grecque. Armé d’une lance, d’une balance de la Justice et d’un bouclier orné d’une colombe, il défend des épis de blé qui symbolisent l’abondance et la prospérité. Du ciel irradie une nuée bleu clair qui contraste de manière saisissante avec le noir absolu et le vert acide de la guerre.
Pablo Picasso, La Guerre (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Flottant dans le bleu méditerranéen, un groupe de femmes et d’enfants mène une bacchanale exaltée et jubilatoire, au son d’une musique émise par un joueur de diaule assis sur une conque. Traités dans un style géométrique et simplifié, leurs corps en transe paraissent se désarticuler. L’une des danseuses porte au-dessus de son index, une balance dont les extrémités tentent un équilibre entre un sablier, évocateur de la fuite du temps, et un enfant, qui pourrait être un portrait de Claude, le jeune fils de Pablo Picasso et Françoise Gilot.
Pablo Picasso, La Paix (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Le second panneau, La Paix, se lit de droite à gauche, avec à son commencement, un paisible déjeuner sur l’herbe dans un jardin aux couleurs douces, agrémenté d’un oranger et d’une vigne aux fruits abondants. La scène, située sur les rives méditerranéennes, se compose d’une femme lisant et allaitant son enfant, d’un jeune homme cuisinant près d’un foyer et d’un homme en train d’écrire. Tous trois incarnent la fusion harmonieuse des nourritures terrestres et spirituelles.
Pablo Picasso, La Paix (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Pablo Picasso laisse volontairement visibles des « repentirs », des traces de reprise du dessin, dans l’élaboration de certaines figures. L’acte de peindre et ses différentes étapes de transformation, sont ainsi assumés par l’artiste comme une composante essentielle de l’œuvre finale.
Pablo Picasso, La Paix (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Picasso applique la peinture sans apprêt sur les panneaux d’isorel, alternant les effets mats ou brillants, couvrants ou opalescents. En certains endroits, la surface des panneaux reconnaissable par sa couleur marron-orangé, est laissée à nu. De nombreuses coulures de peinture témoignent du geste de l’artiste, exécuté avec ferveur et rapidité. En 1998, une importante restauration de La Guerre et la Paix a été réalisée et a permis de mieux connaître les techniques employées par l’artiste.
Pablo Picasso, La Guerre (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Sur le bouclier du soldat de la Paix, se détache une colombe. Reproduite par l’artiste dans de nombreuses affiches et céramiques, elle devient rapidement grâce à sa notoriété et son talent, un symbole universel de la Paix. Ici, sous le contour de l’oiseau, apparaît en transparence le visage de Françoise Gilot, la compagne de l’artiste, qui fait aussi référence au bouclier à tête de Gorgone d’Athéna, la déesse antique de la sagesse et de la stratégie militaire.
« L’oiseau de neige de Picasso fut répandu, connu et admiré dans tous les pays de la terre. » Louis Aragon, 1950
Pablo Picasso, La Guerre (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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En 1953, quelques mois après leur achèvement, les deux panneaux sont exposés en Italie à la Galleria d’Arte Moderna à Rome puis au Palazzo reale à Milan. Le diptyque y est présenté aux côtés de Guernica (1937), du Charnier (1944) et de Massacre en Corée (1951), confirmant son importance tant pour l’artiste que pour le monde de l’art.
Pendant ce périple italien, le documentariste Luciano Emmer réalise un film dédié à Pablo Picasso qu’il tourne à Vallauris, dans ses lieux de vie et de travail. Une séquence est mise en scène dans la chapelle, le peintre dessinant à main levée, une grande composition sur les murs apprêtés où l’on retrouve l’esprit de ses carnets de dessin : une femme dansante et la colombe de la paix qui poursuit un guerrier-hibou, symbole du mal.
Luciano Emmer, Incontrare Picasso, 1953. Film analogique noir et blanc numérisé, sonore, minutes
Extrait de 20 secondes © Fondazione cinetica di Bologna © Succession Picasso, 2024
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Le garçon perché devient lui aussi le support d’un jeu d’équilibre et d’inversion imaginaire, entre des poissons qui volent dans une cage et des oiseaux qui nagent dans un bocal. La tête de l’enfant est couronnée d’une chouette, animal nocturne dont la symbolique oscille au fil des siècles et des cultures, entre sagesse et mauvais augure. Cette dualité est à l’image du fragile équilibre de la paix qui, à tout moment, peut se rompre par le retour de la guerre.
Pablo Picasso, La Paix (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Depuis 2003, des expositions d’art contemporain sont programmées afin d’établir une filiation avec l’œuvre de Picasso. Ouvertes à toutes les techniques artistiques, ces expositions ont en commun d’explorer les formes contemporaines de l’engagement politique et social. Une vingtaine d’artistes, de renommée internationale ou émergents, ont ainsi été invités. Parmi eux : Sarkis (2003), Mounir Fatmi (2007), Zineb Sedira (2010), Aïcha Hamu (2011), Pilar Albarracin (2014), Mathieu Pernot (2016), Damien Deroubaix (2016), Joana Hadjithomas et Khalil Joreige (2017), Myriam Mihindou (2018), Mounira Al Sohl (2020), Violaine Lochu (2021) et Mark Dion (2022).
Illustrations de gauche à droite
Violaine Lochu, Battle, exposition du 26 juin au 8 novembre 2021, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Anthony Lanneretonne © Adagp, Paris, 2024
Damien Deroubaix, El Sueňo, exposition du 19 mars au 6 juin 2016, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / François Fernandez © Adagp, Paris, 2024
Joana Hadjithomas et Khalil Joreige, Se souvenir de la lumière, exposition du 1er juillet au 6 novembre 2017, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / François Fernandez
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Le musée Magnelli, musée de la céramique met en lumière le patrimoine artistique, artisanal, culturel et humain de Vallauris. Ses collections s’articulent autour des œuvres de deux personnalités emblématiques de la modernité au XXe siècle : Pablo Picasso (céramiques, linogravures) et Alberto Magnelli, pionnier de l’art abstrait.
La présentation d’œuvres céramiques témoigne de la riche histoire de ce médium à Vallauris : de la production culinaire traditionnelle à la céramique artistique. Les collections contemporaines ainsi que l’organisation de la Biennale internationale de Vallauris reflètent la vitalité du matériau terre.
Illustrations de gauche à droite
Pablo Picasso, Tête de femme avec couronne de fleurs, 20 mars 1954, H. 24, 3 cm x L. 19 cm. Faïence, décor aux engobes et émaux, forme tournée et modelée. Signée et dédicacée. Dépôt au Musée Magnelli, musée de la céramique (Vallauris). Inv. D.2022-2-8. Photo François Fernandez © Succession Picasso, 2024
Vue intérieure et escalier à balustres du XVIe siècle, Musée Magnelli, musée de la céramique, Vallauris. Photo François Fernandez
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Une sculpture de Picasso se trouve à proximité du musée, sur la place du marché de Vallauris.
En 1949, Pablo Picasso fait don à la ville d’une œuvre, L’Homme au mouton, « pour remercier la population de l’accueil chaleureux qu’elle lui a réservé. » Réalisée à Paris en 1943, durant l’Occupation dans son atelier parisien des Grands-Augustins, cette sculpture au modelé libre et au visage expressif est souvent interprétée comme une représentation de la figure chrétienne du Bon Pasteur. Pour l’artiste, elle est avant tout conçue comme un monument à la portée humaniste, destiné à être exposé dans l’espace public. Inaugurée le 6 août 1950, dans le cadre d’une journée de mobilisation en faveur de la paix, cette œuvre emblématique de la sculpture moderne est installée sur la place Paul-Isnard, dans le centre historique de Vallauris.
Pablo Picasso, L’Homme au mouton, 1943. Bronze, 202 x 78 x 78 cm. Place Paul-Isnard à Vallauris (vue générale et détail). Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Gilles Ehrentrant © Succession Picasso, 2024
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Pour fixer La Guerre et La Paix dans la chapelle, une armature en bois qui épouse la forme de la voûte est créée, sur laquelle sont cintrés les panneaux d’isorel : un matériau industriel très souple composé à partir de pâte de papier et de fibre de bois. Le narthex de la chapelle est ainsi transformé en un tunnel immersif de peinture recouvrant la totalité des murs et du plafond. Sur la gauche, sont représentées les horreurs de la guerre puis sur la droite, les bienfaits du retour à la paix.
Vue de la chapelle avec la structure devant supporter les panneaux. Graphis n°52, 1954. Musée Picasso, Paris
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La Guerre et La Paix est installée dans la chapelle en 1954 puis fait l’objet d’une donation de Picasso à l’État en 1956. Le musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, est inauguré trois ans plus tard, le 19 septembre 1959. Dans l’intervalle, un dernier panneau, plus stylisé, est ajouté par l’artiste et bouleverse la scénographie initiale. Intitulée Les Quatre parties du monde, soutenant une colombe de la Paix, cette troisième œuvre est réalisée en 1958 dans l’objectif de masquer et condamner la porte donnant sur la place du village. L’entrée dans la chapelle se fait désormais par la cour intérieure du prieuré, renforçant la semi-obscurité du lieu que Picasso comparait à une grotte préhistorique.
Pablo Picasso, Les Quatre parties du monde, 1958 ; La Guerre et La Paix (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Gilles Ehrentrant © Succession Picasso, 2024
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Aux pieds des soldats de l’ombre, des chevaux noirs piétinent un livre en feu, symbole des autodafés et de la volonté de détruire la culture et les libertés en temps de guerre.
Pablo Picasso, La Guerre (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Dans ce monde de la Paix où brille un soleil-oursin au rayonnement intense et coloré, un enfant guide un cheval ailé - allusion à Pégase, porteur de l’énergie créatrice dans la mythologie antique - qui laboure une mer d’un bleu profond. Cette image idyllique du panneau de la Paix aurait été inspirée par les propos de Françoise Gilot : « En temps de paix, tout est possible ».
Pablo Picasso, La Paix (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Face au cortège funèbre se dresse le soldat de la Paix, un jeune homme nu, imberbe et idéalisé, inspiré de la sculpture antique grecque. Armé d’une lance, d’une balance de la Justice et d’un bouclier orné d’une colombe, il défend des épis de blé qui symbolisent l’abondance et la prospérité. Du ciel irradie une nuée bleu clair qui contraste de manière saisissante avec le noir absolu et le vert acide de la guerre.
Pablo Picasso, La Guerre (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Flottant dans le bleu méditerranéen, un groupe de femmes et d’enfants mène une bacchanale exaltée et jubilatoire, au son d’une musique émise par un joueur de diaule assis sur une conque. Traités dans un style géométrique et simplifié, leurs corps en transe paraissent se désarticuler. L’une des danseuses porte au-dessus de son index, une balance dont les extrémités tentent un équilibre entre un sablier, évocateur de la fuite du temps, et un enfant, qui pourrait être un portrait de Claude, le jeune fils de Pablo Picasso et Françoise Gilot.
Pablo Picasso, La Paix (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Pablo Picasso laisse volontairement visibles des « repentirs », des traces de reprise du dessin, dans l’élaboration de certaines figures. L’acte de peindre et ses différentes étapes de transformation, sont ainsi assumés par l’artiste comme une composante essentielle de l’œuvre finale.
Pablo Picasso, La Paix (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Picasso applique la peinture sans apprêt sur les panneaux d’isorel, alternant les effets mats ou brillants, couvrants ou opalescents. En certains endroits, la surface des panneaux reconnaissable par sa couleur marron-orangé, est laissée à nu. De nombreuses coulures de peinture témoignent du geste de l’artiste, exécuté avec ferveur et rapidité. En 1998, une importante restauration de La Guerre et la Paix a été réalisée et a permis de mieux connaître les techniques employées par l’artiste.
Pablo Picasso, La Guerre (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Sur le bouclier du soldat de la Paix, se détache une colombe. Reproduite par l’artiste dans de nombreuses affiches et céramiques, elle devient rapidement grâce à sa notoriété et son talent, un symbole universel de la Paix. Ici, sous le contour de l’oiseau, apparaît en transparence le visage de Françoise Gilot, la compagne de l’artiste, qui fait aussi référence au bouclier à tête de Gorgone d’Athéna, la déesse antique de la sagesse et de la stratégie militaire.
« L’oiseau de neige de Picasso fut répandu, connu et admiré dans tous les pays de la terre. » Louis Aragon, 1950
Pablo Picasso, La Guerre (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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La Guerre est le premier panneau réalisé par Picasso. Sur un sol rouge sang, la Guerre est représentée sous les traits d’un monstre cornu qui conduit un corbillard. Il brandit une épée sanglante et porte une coupe d’où s’échappent des microbes, métaphore des menaces d’attaque bactériologique qui ont circulé durant la guerre froide. Il porte sur son dos une sinistre hotte remplie de crânes humains.
Pablo Picasso, La Guerre (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Après les années douloureuses de la guerre, Pablo Picasso s’établit en 1948 à Vallauris, à la villa La Galloise, avec sa compagne Françoise Gilot qui donne naissance à Claude en 1947 et à Paloma en 1949. Picasso est séduit par l’atmosphère et l’authenticité de cette petite commune ouvrière méditerranéenne, spécialisée dans l’industrie potière et la culture de la fleur d’oranger.
Riche de ses savoir-faire ancestraux, Vallauris est alors administrée par Paul Derigon, maire et militant communiste, avec lequel Picasso partage ses convictions politiques et un même attachement à l’éducation populaire. Résidant à Vallauris jusqu’en 1955, l’artiste impulse un intense foisonnement créatif, se livrant à de nouvelles expérimentations techniques et iconographiques dans les domaines de la céramique, de la sculpture ou de la gravure.
Robert Capa, Spanish Painter (détail), 1948, Vallauris. © Robert Capa © International Center of Photography/Magnum Photos
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Au-dessus des chevaux surgissent à l’arrière-plan, comme dans un théâtre d’ombres, des silhouettes noires munies de poignards et de haches, s’apprêtant à commettre de cruelles exactions.
Pablo Picasso, La Guerre (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Aux pieds du monstre de la guerre, s’ouvre un gouffre d’où surgissent deux mains vertes suppliantes semblant contenir un cri silencieux. Elles pourraient aussi évoquer la pratique cruelle des mains coupées durant certaines guerres.
Pablo Picasso, La Guerre (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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C’est à l’occasion d’un banquet organisé par les potiers de Vallauris en octobre 1951, en l’honneur de Pablo Picasso qui fête ses 70 ans, que l’artiste propose d’investir la chapelle romane dans laquelle il avait exposé deux ans auparavant L’Homme au mouton. Durant cette période d’après-guerre, l’art sacré connaît un important renouveau en invitant des artistes contemporains à décorer les édifices religieux, à l’instar de la chapelle du Rosaire à Vence, conçue par Henri Matisse comme une œuvre d’art total. Stimulé par ce mouvement, Picasso trouve dans cette élégante chapelle, l’opportunité unique d’incarner ses idées pacifistes en édifiant au sein de sa ville d’accueil, un temple de la Paix.
« Il y a un peu de malice dans son projet : Matisse, Chagall ont chacun décoré leur chapelle. Picasso ne serait pas fâché d’avoir son tour. Il rêve de faire du vieux sanctuaire déserté une sorte de "temple de la Paix" ». Claude Roy, 1954
Anonyme, Sculpture en bronze L'Homme au mouton dans la chapelle du château de Vallauris, Epreuve gélatino-argentique non datée, 14.2 x 8.3 cm. Musée national Picasso-Paris. Don Succession Picasso, 1992. APPH5985 Archives personnelles Pablo Picasso
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La chapelle choisie par Pablo Picasso n’a plus de vocation religieuse. Désacralisée à la Révolution et vendue comme bien national à la famille Maurel, le bâtiment devient au XIXe siècle un moulin à huile d’olive, dont on peut encore apercevoir les anciennes traces d’activité comme les murs imprégnés de fumée ou l’usure de la pierre. Cette chapelle romane se compose d’une haute nef entièrement construite en pierres d’appareil taillées avec soin, d’une abside en cul-de-four et d’étroites baies à double ébrasement. Elle est précédée d’un vestibule à la voûte basse et en berceau, appelé narthex, dans lequel Picasso choisit d’installer son œuvre monumentale La Guerre et La Paix. La chapelle est classée au titre des Monuments Historiques en 1951.
Détail des anciennes traces de fumées dans la chapelle Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez
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En 1953, quelques mois après leur achèvement, les deux panneaux sont exposés en Italie à la Galleria d’Arte Moderna à Rome puis au Palazzo reale à Milan. Le diptyque y est présenté aux côtés de Guernica (1937), du Charnier (1944) et de Massacre en Corée (1951), confirmant son importance tant pour l’artiste que pour le monde de l’art.
Pendant ce périple italien, le documentariste Luciano Emmer réalise un film dédié à Pablo Picasso qu’il tourne à Vallauris, dans ses lieux de vie et de travail. Une séquence est mise en scène dans la chapelle, le peintre dessinant à main levée, une grande composition sur les murs apprêtés où l’on retrouve l’esprit de ses carnets de dessin : une femme dansante et la colombe de la paix qui poursuit un guerrier-hibou, symbole du mal.
Luciano Emmer, Incontrare Picasso, 1953. Film analogique noir et blanc numérisé, sonore, minutes
Extrait de 20 secondes © Fondazione cinetica di Bologna © Succession Picasso, 2024
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Le garçon perché devient lui aussi le support d’un jeu d’équilibre et d’inversion imaginaire, entre des poissons qui volent dans une cage et des oiseaux qui nagent dans un bocal. La tête de l’enfant est couronnée d’une chouette, animal nocturne dont la symbolique oscille au fil des siècles et des cultures, entre sagesse et mauvais augure. Cette dualité est à l’image du fragile équilibre de la paix qui, à tout moment, peut se rompre par le retour de la guerre.
Pablo Picasso, La Paix (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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Depuis 2003, des expositions d’art contemporain sont programmées afin d’établir une filiation avec l’œuvre de Picasso. Ouvertes à toutes les techniques artistiques, ces expositions ont en commun d’explorer les formes contemporaines de l’engagement politique et social. Une vingtaine d’artistes, de renommée internationale ou émergents, ont ainsi été invités. Parmi eux : Sarkis (2003), Mounir Fatmi (2007), Zineb Sedira (2010), Aïcha Hamu (2011), Pilar Albarracin (2014), Mathieu Pernot (2016), Damien Deroubaix (2016), Joana Hadjithomas et Khalil Joreige (2017), Myriam Mihindou (2018), Mounira Al Sohl (2020), Violaine Lochu (2021) et Mark Dion (2022).
Illustrations de gauche à droite :
Violaine Lochu, Battle, exposition du 26 juin au 8 novembre 2021, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Anthony Lanneretonne © Adagp, Paris, 2024
Damien Deroubaix, El Sueňo, exposition du 19 mars au 6 juin 2016, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / François Fernandez © Adagp, Paris, 2024
Joana Hadjithomas et Khalil Joreige, Se souvenir de la lumière, exposition du 1er juillet au 6 novembre 2017, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / François Fernandez
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Entre avril et septembre 1952, Picasso réalise plus de 300 dessins qui témoignent d’un intense travail préparatoire autour de La Guerre et La Paix. Croquis après croquis, il décline et métamorphose selon un procédé quasi cinématographique, les figures de la guerre et de la paix. Pour la réalisation de l’œuvre, Picasso décide de travailler dans son atelier du Fournas : 36 plaques d’isorel y sont assemblées, réparties en deux grands panneaux droits et verticaux atteignant près de 5m de haut sur une longueur de 9m50. Pendant deux mois, durant l’automne 1952, l’artiste travaille dans le plus grand secret, souvent de nuit, à la lumière électrique : la rapidité du geste, la puissance de la couleur et de la composition reflètent l’investissement physique et mental de l’artiste alors « en guerre contre la guerre ».
Illustrations de gauche à droite :
Pablo Picasso, Étude pour La Guerre et la Paix, 1er mai 1952. Crayons graphite gras et sec sur papier vélin, feuille de carnet, 25,4 × 35,4 cm. Paris, Musée national Picasso-Paris, inv. MP1409 © Succession Picasso, 2024
Anonyme, Charles Feld devant les panneaux de « La Guerre et la Paix » dans l’atelier du Fournas, 1954. Paris, collection Edition du Cercle d’Art
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À la fin de la guerre, Pablo Picasso décide d’affirmer ses opinions politiques en adhérant en 1944 au Parti Communiste Français. Il devient ainsi l’un des porte-parole du mouvement international pour la Paix, aux côtés d’amis artistes, intellectuels et autres compagnons de route communistes, tels que Paul Éluard, Pierre Daix ou Aimé Césaire. Dans le sillage de ses précédentes œuvres engagées et antimilitaristes - Guernica (1937), Le Charnier (1944) et Massacre en Corée (1951) - Picasso renouvelle avec La Guerre et La Paix, son combat par la seule force de l’art : « La peinture n’est pas faite pour décorer les appartements. C’est un instrument de guerre offensif et défensif contre l’ennemi ».
Œuvre à portée allégorique et universelle, La Guerre et La Paix puise son inspiration dans l’histoire de l’art et la mythologie antique ainsi que dans les symboles du monde moderne. Accessible à tous, son message traverse les époques et les cultures.
Illustrations de gauche à droite :
Anonyme, Carte de délégué au Congrès mondial pour la Paix de 1949. Carton imprimé et encre, 1949, 10.5 x 13.3 cm. Musée national Picasso-Paris. Don Succession Picasso, 1992. 515AP/A/10 Archives personnelles Pablo Picasso
Jean Bruhat, Paul Eluard, Pablo Picasso, André Wurmser, Vercors, Marcel Prenant, Claire Nicolas, Henri Wallon, Pierre Daix, Aimé Césaire, Marcel Willard, Francis Crémieux au Congrès des Intellectuels pour la Paix à Wroclaw, en août 1948. Epreuve gélatino-argentique non datée. 11.6 x 18.2 cm. Musée national Picasso-Paris. Don Succession Picasso, 1992. APPH6106. Archives personnelles Pablo Picasso
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Le second panneau, La Paix, se lit de droite à gauche, avec à son commencement, un paisible déjeuner sur l’herbe dans un jardin aux couleurs douces, agrémenté d’un oranger et d’une vigne aux fruits abondants. La scène, située sur les rives méditerranéennes, se compose d’une femme lisant et allaitant son enfant, d’un jeune homme cuisinant près d’un foyer et d’un homme en train d’écrire. Tous trois incarnent la fusion harmonieuse des nourritures terrestres et spirituelles.
Pablo Picasso, La Paix (détail), 1952, musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Zooomez © Succession Picasso, 2024
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PRODUCTION
Ministère de la Culture - Service des musées de France
Coordination du projet
Anne DUBILE
Philomène DUBRUN
Julie VINCENT-CARREFOUR
SUIVI SCIENTIFIQUE
Anne DOPFFER
Isabelle LE BASTARD
Gaïdig LEMARIÉ
RÉALISATION
Zooomez SAS
Prises de vues photos 360 - Vidéos drone - Post-production
Philippe DARCISSAC
Scan 3D - Conception graphique - Création de la visite virtuelle
Carole LE GALL
Vidéo introduction
RMN - GP
Copyright février 2024 - Ministère de la Culture - Service des musées de France - RMN-GP - Musée national Pablo Picasso - La Guerre et la Paix - Zooomez SAS
PRODUCTION
Ministère de la Culture - Service des musées de France
Coordination du projet
Anne DUBILE, Philomène DUBRUN, Julie VINCENT-CARREFOUR
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Bienvenue au musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, à Vallauris.
Vous allez découvrir La Guerre et la Paix, le chef-d’œuvre pacifiste de Pablo Picasso.
« Si la paix l’emporte dans le monde (…) La Guerre que j’ai peinte sera au passé… On ne parlera plus de la guerre qu’au passé, et tout le reste sera au présent et au futur. » Pablo Picasso
Vous vous apprêtez à vivre une expérience unique et immersive : la découverte en 3D et en haute résolution du « temple de la Paix » de Pablo Picasso, une œuvre monumentale de plus de 100m2 qui recouvre les murs et le plafond d’une ancienne chapelle.
Au cours de votre visite, vous pourrez vous déplacer librement, en utilisant les flèches de direction ou en vous positionnant dans les cercles blancs. Différents points d’intérêts à cliquer vous permettront de plonger dans la genèse et les détails de ce manifeste brûlant qui dénonce les affres de la guerre et milite en faveur de la paix.
Entrée du musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Gilles Ehrentrant © Succession Picasso, 2024
Vous êtes devant l’ancien prieuré de Vallauris. Fondé au XIIe siècle par les moines de l’abbaye de Lérins, cet ensemble architectural comprend une chapelle romane, devenue en 1959, le musée national Pablo Picasso La Guerre et la Paix. Il inclut également l’ancienne résidence du prieur, remaniée au XVIe siècle dans un style Renaissance dont témoigne la présence d’un bel escalier à balustres. Ce second bâtiment abrite depuis 1977, le musée municipal de la Céramique d’art, aujourd’hui renommé le musée Magnelli, musée de la céramique.
Sur site, le billet d’entrée donne accès aux deux musées.
Bienvenue au musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, à Vallauris. Vous allez découvrir La Guerre et la Paix, le chef-d’œuvre pacifiste de Pablo Picasso.
« Si la paix l’emporte dans le monde (…) La Guerre que j’ai peinte sera au passé… On ne parlera plus de la guerre qu’au passé, et tout le reste sera au présent et au futur. » Pablo Picasso
Vous vous apprêtez à vivre une expérience unique et immersive : la découverte en 3D et en haute résolution du « temple de la Paix » de Pablo Picasso, une œuvre monumentale de plus de 100m2 qui recouvre les murs et le plafond d’une ancienne chapelle.
Au cours de votre visite, vous pourrez vous déplacer librement, en utilisant les flèches de direction ou en vous positionnant dans les cercles blancs. Différents points d’intérêts à cliquer vous permettront de plonger dans la genèse et les détails de ce manifeste brûlant qui dénonce les affres de la guerre et milite en faveur de la paix.
Entrée du musée national Pablo Picasso, La Guerre et la Paix, Vallauris. Photo : Musées nationaux du XXe siècle des Alpes-Maritimes / Gilles Ehrentrant © Succession Picasso, 2024
Vous êtes devant l’ancien prieuré de Vallauris. Fondé au XIIe siècle par les moines de l’abbaye de Lérins, cet ensemble architectural comprend une chapelle romane, devenue en 1959, le musée national Pablo Picasso La Guerre et la Paix. Il inclut également l’ancienne résidence du prieur, remaniée au XVIe siècle dans un style Renaissance dont témoigne la présence d’un bel escalier à balustres. Ce second bâtiment abrite depuis 1977, le musée municipal de la Céramique d’art, aujourd’hui renommé le musée Magnelli, musée de la céramique.
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HISTORIQUE DE LA CHAPELLE
INTRODUCTION À L'ARCHITECTURE
L'ENGAGEMENT POLITIQUE DE PICASSO
L'INSTALLATION DANS LA CHAPELLE
MUSÉE MAGNELLI
MUSÉE DE LA CÉRAMIQUE
UN LIEU OUVERT À LA CRÉATION CONTEMPORAINE
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Place de la Libération
06220 VALLAURIS
+33 4 93 64 71 83
Reportez-vous au site du musée pour connaître les horaires d'ouverture et autres informations pratiques :
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